Альтернатива

  • Увеличить шрифт
  • Обычный шрифт
  • Уменьшить шрифт

«Заповіт» Конфуция

11 Августа 2021 Ян ТаксюрЯн Таксюр
Просмотров 5419
Оценить
(150 голосов)
«Заповіт» Конфуция

Двое мужчин сидели в саду возле дома, который одновременно напоминал дачный домик где-нибудь в Глевахе и китайскую пагоду. Разговор шёл напряжённый. Даже нервный.

― Ты, Петро, сколько хочешь прищуривайся и кремом своим жёлтым мажься, а китаец из тебя, как из меня балерина!

Крупный мужчина раздражённо опрокинул рюмку с голубоватой жидкостью.

― Во-первых, я не Петро, а товарищ Пао, ― спокойно возразил второй мужчина также крупного телосложения. ― А во-вторых, я не щурился. Это мой естественный разрез глаз.

― Да хоть брату своему можешь не брехать? А ну, погоди! Ты что, сделал-таки операцию?

― Никакой операции я не делал. Просто подлинное происхождение человека после того, как в нём проснулась национальная память, начинает проявляться на его лице.

― Ну, хорошо, а почему я, твой родной брат, в себе не вижу ничего китайского?

― Оттого, что в тебе национальная память пока не проснулась.

― А может, потому, что и батька наш, и дед были настоящими щирыми укра…

― Не надо прошу тебя! ― испуганно прервал тот, кто назвал себя Пао. ― К чему вспоминать эту низкопробную пропаганду? Никакой Украины-Руси никогда не было! Подлинные летописи, написанные чёрной тушью на шёлке, были похищены и сфальсифицированы! Наша земля называлась Жёлтая Рус, и наши китайские предки по местным рекам сплавлялись на свою историческую родину ― Китай.

― Понятно. Я эту музыку каждый день по всем телеканалам слышу. Тогда скажи мне, если ты такой щирый китаец, почему ты со мной говоришь по-русски? Говорил бы на родном китайском.

― Ты напрасно смеёшься. Я, кстати, хожу на курсы родного языка при Институте национальной памяти имени Конфуция. Уже выучил немало слов и знаю несколько важных иероглифов. Но не всё сразу. Столетия украинского поневолення, в смысле порабощения, не прошли для нас бесследно.

Товарищ Пао задумчиво посмотрел поверх забора туда, где тянулись узкие улочки города Хайшаня, бывшего Фастова, и добавил:

― К тому же, хайшаньская администрация выступает за мягкую китаизацию. Нас не торопят. Временно можно говорить на русском, польском или турецком. Главное, не по-украински. Поскольку это разрушает нашу подлинную идентичность.

― Да, Петро, складно поёшь, как по писаному. А мои кореша все от меня отвернулись. За то, что я по праздникам надеваю вышиванку. Тут как-то сказал им: «Привіт, хлопці!» ― так послали на три непонятные буквы и ещё обозвали «украинской мордой».

― Конечно, я против радикализма. Но мы должны быть благодарны нашим китайским братьям. В страшное время, когда мы сидели среди руин и безвольно читали «Заповіт» и «Садок вишневий коло хати», они пришли к нам на помощь. Вложили инвестиции, дали работу на рисовых полях. Причём без грабительских американских процентов. Без ехидного коварства Евросоюза. Только вежливо попросили нас вспомнить свою подлинную историю и происхождение.

― Ты, Петрусь, ещё в нашей Калиновской школе всегда был первым учеником. Теперь, наверное, у китайских товарищей тоже какой-нибудь комсорг или парторг?

― Опять смеёшься. И я ведь просил, называть меня Пао. Да, действительно, я преподаю китаевистику в педагогическом колледже имени Дэн Сяопина. Между прочим, все работники нашей кафедры с воодушевлением приняли новые идеи.

― Всё равно, я уверен, ты там первый. Ни у кого же нет настоящей жены-китаянки. А у тебя есть! Или ненастоящая? Тоже после пластики с пожелтением и сужением глаз?

― Не смей так говорить! Моя Фанг ― китаянка. И мы с тобой тоже китайцы. Когда ты это поймёшь, «украинец» зазомбированный?

― Ну, да, ну, да! Скажи мне, а ты не боишься?

― Чего мне бояться?

― А того, что твоя Фанг тебя, грубо говоря, заложит. Ты же читал новый закон о домашней китаизации?

― Безусловно, читал.

― И про культурных инспекторов знаешь, которые могут ворваться в любой дом и проверить, рис ты кушаешь или, не дай боже, борщ с салом. То есть с продуктом, который запрещён как подавляющий национальную память.

― Ладно, иронизируй, ― горько вздохнул товарищ Пао.

Он собирался язвительно ответить своего неразумному брату. Но в эту минуту забор, расписанный бабочками и цветами лотоса, рухнул.

Три жёлтолицых инспектора с аппаратами для подслушивания, которые торчали у них из ушей, пристально смотрели на братьев своими узенькими глазками. По характерной красноте век было видно, что все трое операцию сделали совсем недавно.

Пао встал, поклонился и поприветствовал нежданных гостей:

― Слава Конфуцию!

Однако это не произвело никакого впечатления.

― На вас поступило заявление, товарищ Пао, ― сказал старший инспектор. ― Пригласите сюда вашу жену.

Не успел Пао выполнить приказание, как его миниатюрная жена Фанг сама вышла, бесшумно ступая и скромно пряча лицо.

― Госпожа Фанг, ― обратился к ней старший инспектор, ― правда ли, что товарищ Пао после полуночи называл вас неким странным именем? Простите, что затрагиваю такие интимные моменты.

― Это правда, ― тихо сказала жена товарища Пао. ― Он называл меня Оксаной. Он часто меня так называл. Думал, что я не слышу. А мне было тяжело и стыдно.

Фанг смущённо потупилась и замолчала, глядя в землю.

― Может быть, вы хотите ещё что-нибудь добавить? ― спросил инспектор.

― Хочу, ― сказала Фанг. ― В день рождения товарища Мао он тихонько пел: «Ой, Дніпро, Дніпро!». Хотя есть замечательные песни о Янцзы и Хуанхэ.

― Что ж, гражданин Пао, вам придётся проехать с нами, ― инспектор сделал отметку в электронном блокноте и грозно прищурил глаза.

Когда стемнело, Пао, он же Петро, сидел в одиночной камере и писал на рисовой бумаге:

― Дорогой товарищ Сюй! Я признаю свою вину и хотел бы искупить её. Докладываю вам. Среди нас есть ещё люди, которые втайне поклоняются идее инфернального местного патриотизма. Среди этих людей ― мой брат Николай. Он не только не вступил на Великий Китайский Путь…

Пао на мгновение оторвался от письма, посмотрел в узкое окно на ряды столичных пагод, на разноцветных бумажных драконов, летающих по голубому некогда украинскому небу, и аккуратно мягкой кисточкой закончил донос:

― …но и сознательно в подпольных условиях гонит чуждый для нас, истинных китайцев, так называемый самогон.

Оставалось ещё полчаса до того момента, когда житель села Калиновка Петро Свириденко проснётся. Никогда в жизни он не видел такого длинного и удивительного сна. Не открывая глаз, Петро стонет, ворочается своим крупным телом и шепчет во сне кому-то с возмущением: «Яка ж ти сука!»

Ян Таксюр,
специально для alternatio.org

Чтобы оставить комментарий Вам надо зарегистрироваться или войти

комментарии   
  •  
  •  

RE: «Заповіт» Конфуция

16 » 13.08.2021 13:33

Почти Оруэлловский сюжет. Поулыбало.
Автору респект.
+1

Федя
  • Не определено

  •  
  •  

Из "Всемирной истории сала", т.1, гл.5 "Китайское сало"

15 » 12.08.2021 17:05

"В конце неолита, где-то в III тыс. до н.э., в Китае процветала культура Яншао, знаменитая своими расписными горшками. Как отмечают исследователи, "рисунки на этой керамике схожи с обнаруженными в Триполье на юго-западе России" (Фицджеральд Ч.П. Китай: Краткая история культуры. СПб.:Евразия,1998, с.12). При этом одни считают, что, по крайней мере, "практикой росписи и формами орнамента на керамике культура Яншао обязана более ранним западным вариантам культур расписной керамики Евразии" (Васильев Л.С. История Востока. Т 1. М., 1998, с.179), другие предупреждают, что из схожести горшков "отнюдь не обязательно следует, как это часто предполагается, что Яншао генетически связано с Трипольем" (Фицджеральд Ч.П., с.12). Для нас более важно, что исследователи особо отмечают наличие и даже доминирование в культуре Яншао свиноводства...
Робкие попытки некоторых исследователей отделить древнекитайскую культуру Яншао от более древней козацко-трипольской всемирной цивилизации смущать нас не должны. Уже одно только наличие так называемых "древнекитайских" глиняных горшков убедительно свидетельствует, что гончарно-свиноводческо-пчеловодческие (горшки удобны для хранения меда) традиции славного "украинско-трипольского" козацкого воинства не знали никаких границ...
Итак, "украинско-трипольские" козаки основали всю, можно сказать, китайскую цивилизацию – цивилизация, как утверждают археологи, начинается с горшков. И, кстати, поэтому выражение "бить горшки" означает "поступать нецивилизованно"...
Не беда, что основав очередную цивилизацию, козаки куда-то исчезали – на то они и козаки. Во-всяком случае, тягу к особой самоидентификации своим отпрыскам они оставили: "протокитайцы наделяли себя разными самоназваниями, среди которых нам известен как один из самых ранних и, пожалуй, доминирующий собирательный этнический термин — этноним хуа"( История Древнего мира. Кн. 1. Ранняя Древность.- М., 1983, с.402). Основанная козаками цивилизация китайских хуаев поднималась и крепла, и слух о хуаях распространялся по древнекозацкому миру, и однажды козаки решили проведать свое детище.
Хуаи, однако, жили своими хуторами под своим китайским небом, и про козацких предков своих забыли – поэтому, узнав о приближении козаков, хуаи обиделись (сработал козацкий менталитет), и решили сражаться, выставив против козаков небольшой отряд мастеров традиционного хуайского единоборства (представлявшего собой местную версию козацкого боевого гопака). Встреча единоборцев с козаками произошла в тесной лёссовой долине, в среднем течении великой реки Хуанаху е (теперешняя Хуанхэ).
Увидев сидевших на корточках безоружных хуаев, молча смотревших на козаков непроницаемыми узкими глазами, козаки опешили. Но это было еще не все. По древней хуайской традиции, перед началом битвы воинов подбадривали и зажигали своими танцами слегка прикрытые полупрозрачными шелками юные хуаянки. Так было и на этот раз. После каждого танцевального па своих групиз хуаи дружно вставали и начинали энергично рукоплескать. Уже после первого выхода шелковых хуаянок козаки просто не смогли усидеть в седлах; после второго – с благодарностью вспомнили мудрых саловаров*, введших в войске единую форму одежды – просторные шаровары. К вечеру козаки уже пили на брудершафт с хуаянками чай с местным рисовым напитком, а что было после, козаки не запомнили. Сражения не было - согласно "Искусству войны" Сунь-Цзы, "тот, кто умеет вести войну, покоряет чужую армию, не сражаясь". На другой день подоспел козацкий обоз, состоявший из походного стада свиней, навьюченных бурдюками с салом и сомой**, и веселье продолжилось. Ведь, собственно, "жыття козакив можна сымволично роздилыты на два головных периоды-цыклы, що постийно зминювалы одын одного: вийськовый (бытва) и мырный (бэнкэт)"... (Фігурний Ю.С. Архаїчні елементи культури козацтва в контексті українознавства. Автореф. диссерт. к.и.н.)
...Китай козакам понравился. Во-первых, повсюду в Китае бегали шустрые и смышлёные хуайские свиньи. Во-вторых, опять же, танцовщицы и банкеты. Китайцам же очень понравились козацкие оселедцы – у них моментально вошли в моду косы, несколько похожие на козацкие чубы.
Кроме того, козаки подарили китайцам проект изобретения пороха, к которому приложили выполненный на свиной лопатке чертеж бамбуковой пистоли. В пороховой смеси, кстати, использовалось сало. Первые испытания давали неплохие для того времени результаты. Однако текст рецепта первопороха был запрещен хуайской цензурой (из-за обилия ненормативных для хуаянцев технических терминов), а затем пропал. И лишь тысячелетия спустя, в 808 году, салхимик Цин Сюй-цзы, так и не разгадав секрет козацкой рецептуры, все же сумел приготовить горючий порох, заменив сало селитрой...
Надо сказать, китайцы оказались способными учениками козаков. При этом китайцы не хуже украинских саловаров были наделены сознанием собственного превосходства над остальными народами – но, в отличие от трипольских мудрецов, китайцы работали по долгосрочной программе цивилизационного развития, основанной на мудрёном сочетании традиций и инноваций. Пара сотен или даже тысяч лет лелеемого псевдоевропейцами прогресса для китайцев ничего не значили. Действительно, довольно долго не было и такого иероглифа, который можно было бы интерпретировать как "прогресс". Зато был иероглиф вэнь (), поначалу, возможно, читавшийся как винь, и обозначавший начало нравственности и культуры, причем именно свиное начало. Достаточно только сравнить эти слова: винь и свинья. По одной из версий, слово свинья – "украино-индокитайского" происхождения, и состоит из корней *sua и инь, где инь – женское начало. А слово кабан произошло от трипольского кабы (если бы) в сочетании с ян(ан) (мужское начало), что в сумме означает извечный скепсис со стороны женского начала в отношении к началу мужскому...
Сочетание и противоборство инь и ян графически выглядит следующим образом( ) . Это символическое выражение генотипа китайской цивилизации свидетельствует о ее трипольско-козацких свино-сальных корнях"

* О саловарах - древлекозацких мудрецах, которые изобрели технологию приготовления сала и первыми начали носить широкие штаны-сальвары (шаровары), подробно рассказывается в первой главе "Всемирной истории сала"
** Сома - легендарный напиток, приготовлявшийся древними козаками из клубней красной свеклы (буряка)
+2

Юрий Смоляков
  • France  V

  •  
  •  

RE: «Заповіт» Конфуция

14 » 12.08.2021 13:50

Загадка для справжнього украинця. Если твои прадед и прабабка были малоросами, твои бабка и дед были малоросами, но ты стал украинцем, потому что так было записано в советских паспортах у твоих родителей в графе национальность, то ты кто по национальности?
Правильный ответ - еврей.
+2

Maverick
  • Не определено

  •  
  •  

RE: «Заповіт» Конфуция

13 » 12.08.2021 09:44

Когда на киевских болотах квакали лягушки, наши предки уже изобрели компас, порох и бумагу!
Так Крюкововой и передайте! :D
+3

dim.naumoff
  • Russia

  •  
  •  

RE: «Заповіт» Конфуция

12 » 12.08.2021 09:29

СУГС теперь будет
乌克兰的荣耀! - 荣耀归于英雄! :-)
+1

dim.naumoff
  • Russia

  •  
  •  

RE: «Заповіт» Конфуция

11 » 12.08.2021 09:22

Вспомнился анекдот:
— Абраша! Вы знаете, какой национальности был Мао Дзе Дун?
— Не может быть!
— Я Вам говорю!!!
+3

dim.naumoff
  • Russia

  •  
  •  

RE: RE: RE: «Заповіт» Конфуция

10 » 12.08.2021 08:46

Цитирую Старый Чепьювин:
Цитирую Гаитин Д:
:roll: Ян,будьте так любезны,не сочтите за труд и отправьте Вашу статью,для прочтения,таким "уважаемым дамам" ( а по сути ведьмам)как Ниццой и Фарион. :lol: И после прочтения статьи,у этих "дам" несомненно рванёт пердак.Т.к.,по утверждению уважаемого товарища Зубченко,пердак у Ниццой и Фарин,является ничем иным как: орган познания активистами тонкого и противоречивого внешнего мира).

А смысл? эти особи просто не поймут, о чём речь. И уж на что намёк - тем более.
ИМХО, вообще-то, педагоги, ухитрившиеся обучить этих слабоумных (и Палубия с Гопкой, обох Геращенок... и далее по списку...) давно превзошли Песталоци и Ушынского!
И заслужили пару сотен Нобелевок!


Думаете?))А я думаю намёк всё таки поймут.Вы же сами утверждаете,что педагоги этих слабоумных заслуживают всяческих похвал.Может педагоги не зря старались? :lol:
А что касаемо Фарион с Ниццой,то мне кажется,что эти курвы избрали как образец своей жизненной позиции,обезьяну из старого анекдота.Когда крокодил проплывая по реке заметил обезьяну,которая активно что-то полоскала в реке.Крокодилу стало интересно узнать,что же обезьяна там делает?Но обезьяна согласилась пояснить свои действия в обмен на купюру в 10 долларов.И когда купюра перекочевала к обезьяне,то она показала шкурку от банана,которую она так рьяно полоскала в реке у всех на виду.Ну и дура!!!- закричал в сердцах расстроенный крокодил,почувствова в себя обманутым.Ну дура - не дура,а свои 200 баксов в день,на таких лохах как ты,имею - ответила обезьяна.Так и Ниццой с Фарион,полощут эту укро-мойву у всех на виду,все считают их дурами,а они знай стригут купоны и попёрдывают в диванчик от удовольствия. :lol:
+4

Гаитин Д
  • Не определено

  •  
  •  

RE: «Заповіт» Конфуция

9 » 11.08.2021 23:01

Забавно, неужто начнут свидомые кричать что Украйина теперь цэ Китай?)
+1

Michael1239
  • Russia

  •  
  •  

Уж простите, вспомнилось...

8 » 11.08.2021 21:45

Зависть, чванство, эгоизм, по словам Конфуция,
До добра не доведут – знает это и болван.
Словно краба грузовик, так и Клапауция
Мощью замыслов раздавит духа великан!

Старый Чепьювин
  • Не определено

  •  
  •  

RE: RE: «Заповіт» Конфуция

7 » 11.08.2021 16:59

Цитирую Гаитин Д:
Ян,будьте так любезны,не сочтите за труд и отправьте Вашу статью,для прочтения,таким "уважаемым дамам" ( а по сути ведьмам)как Ниццой и Фарион. :lol: И после прочтения статьи,у этих "дам" несомненно рванёт пердак

Давно уже у их рвануло. А фарионшей, после её известного хеппенинга в детском садике, пугают детей: "Не будешь слушаться - прилетит злая фарион и унесет на страшную гору Говерлу"
+3

Юрий Смоляков
  • France  V

  •  
  •  

RE: RE: «Заповіт» Конфуция

6 » 11.08.2021 13:29

Цитирую Гаитин Д:
:roll: Ян,будьте так любезны,не сочтите за труд и отправьте Вашу статью,для прочтения,таким "уважаемым дамам" ( а по сути ведьмам)как Ниццой и Фарион. :lol: И после прочтения статьи,у этих "дам" несомненно рванёт пердак.Т.к.,по утверждению уважаемого товарища Зубченко,пердак у Ниццой и Фарин,является ничем иным как: орган познания активистами тонкого и противоречивого внешнего мира).

А смысл? эти особи просто не поймут, о чём речь. И уж на что намёк - тем более.
ИМХО, вообще-то, педагоги, ухитрившиеся обучить этих слабоумных (и Палубия с Гопкой, обох Геращенок... и далее по списку...) давно превзошли Песталоци и Ушынского!
И заслужили пару сотен Нобелевок!
+2

Старый Чепьювин
  • France  V

  •  
  •  

RE: «Заповіт» Конфуция

5 » 11.08.2021 11:49

Браво! С нетерпением жду слудующего произведения.
+1

Окский
  • Не определено

  •  
  •  

КОНФУЦІЙ І СОЦІАЛІЗМ З КИТАЙСЬКОЮ СПЕЦИФІКОЮ. ...

4 » 11.08.2021 09:29

«Слава Конфуцию!....я не щурился. Это мой естественный разрез глаз. »


www.youtube.com/watch?v=C9qSZxepQ2s
+2

Rusnak
  • Russia  Moscow

  •  
  •  

RE: «Заповіт» Конфуция

1 » 11.08.2021 07:04

Цитата:
Временно можно говорить на русском, польском или турецком. Главное, не по-украински. Поскольку это разрушает нашу подлинную идентичность.


Замечательный стёб. :roll: Ян,будьте так любезны,не сочтите за труд и отправьте Вашу статью,для прочтения,таким "уважаемым дамам" ( а по сути ведьмам)как Ниццой и Фарион. :lol: И после прочтения статьи,у этих "дам" несомненно рванёт пердак.Т.к.,по утверждению уважаемого товарища Зубченко,пердак у Ниццой и Фарин,является ничем иным как: орган познания активистами тонкого и противоречивого внешнего мира).
+4

Гаитин Д
  • Не определено

Факты

Последние

Популярные

Избранное

Клинический случай свидомизма

Клинический случай свидомизма

«Свидоми» сами перекрывают себе доступ к информации, отрицающей их догмы. Они не читают книги и стат...

РАСПАД: Двадцатилетие суицидальной лжи - 1

РАСПАД: Двадцатилетие суицидальной лжи - 1

Мы привыкли существовать в состоянии вялотекущего конца света в отдельно взятой стране. И при этом к...

Убийственная «злука» двух украйн

Убийственная «злука» двух украйн

Малороссы и галицийцы… разные генетически, антропологически, культурно и духовно. В силу исторически...

К украинской проблеме

К украинской проблеме

Единая русская культура послепетровского периода была западнорусской, украинской по своему происхожд...

«Староукраинский» язык «конституции» Филиппа Орлика

«Староукраинский» язык «конституции» Филиппа Орлика

Во-первых, выясняется, что Пылып Орлик и не подозревал, что он – Пылып! И начало документа, и личная...

Эксперты США утверждают, что для 83% украинцев родной язык – русский

Эксперты США утверждают, что для 83% украинцев родной язык – русский

Уже сейчас можно со всей очевидностью констатировать, что ПОДАВЛЯЮЩАЯ ЧАСТЬ НАСЕЛЕНИЯ УКРАИНЫ НЕ ЖЕЛ...

Позвольте Украине самоубиться

Позвольте Украине самоубиться

С Украиной не надо сражаться. Украина уже давно сражается. Сама с собой. Причём с дикой яростью и ос...

Как произошло слово «украинцы»

Как произошло слово «украинцы»

Костомаров в 1874 г. писал: «В народной речи слово «украинец» не употреблялось и не употребляется в ...

РАСПАД: Ложь украинской евроинтеграции

РАСПАД: Ложь украинской евроинтеграции

Годы независимости, так или иначе, отождествляются в массовом сознании населения с разрухой, обнищан...

Что должен знать каждый об украинцах

Что должен знать каждый об украинцах

Украинцы — это партия, куда принимают, записывают, исключают, вычеркивают по партийному, а не по нац...

Украинский кризис глазами грека

Украинский кризис глазами грека

После распада СССР, в этой парадигме мышления Россия сама отдала на откуп украинским националистам ч...

РАСПАД: Украинский лимитроф в геополитическом раскладе Евразии - 1

РАСПАД: Украинский лимитроф в геополитическом раскладе Евразии - 1

Сама по себе Украина не имеет значения ни в политическом, ни в экономическом, ни в технологическом, ...

К вопросу об украинском коллаборационизме

К вопросу об украинском коллаборационизме

Один из сегодняшних ученых-бандерофилов М.Коваль сильно сокрушался: дескать, немцы так подставили св...

Теги

Ukraina как геополитический
проект Запада
UKRAINA: от мифа к катастрофе авиапром АЛЬТЕРНАТИВА альтернатива проекту Ukraina антисемитизм антихристианство армия Ассоциация с ЕС Афганистан бедность безвиз Белоруссия Бильдербергский клуб Ближний Восток Болгария Венгрия Виктор Янукович Владимир Путин власть ВО Свобода война вооружения ВТО выборы Газпром галицийская окрэмишньость Галиция гастарбайтеры гендерное и сексуальное геополитика Германия глобализация ГМК Украины голодомор Греция Грузия двойное гражданство деградация демография демократия денацификация Дмитрий Медведев Донбасс Евразийский союз евроинтеграция Евромайдан Европейский Союз журналистика западное общество здравоохранение Зона свободной торговли с ЕС идентичность идеология идеология свидомизма империя интервью Иран искусство история как и зачем создавали мову как придумывали и создавали
украинцев
Католическая церковь Китай клуб «Альтернатива» коррупция кризис криминал Крым культура культурное единство
великорусов малорусов и
белорусов
Латвия Латинская Америка либерализм Ливия Литва литература личности манипуляция сознанием массовые беспорядки машиностроение Украины МВФ методы миграция мировой кризис мораль НАТО наука Нафтогаз неонацизм несостоявшееся государство нефть Новороссия НПО образование общество потребления общечеловеческие ценности олигархи оранжоиды ОУН и УПА Польша поэзия православие Православная церковь предательство прибалтика природный газ провокация происхождение и значение
слов москаль и Московия
происхождение и значение
слова Малороссия
происхождение и значение
слова Русь
происхождение и значение
слова украинец
происхождение и значение
слова украйна
промышленность Украины психология психология свидомого
украинца
равенство и неравенство РАСПАД революция режим Зеленского режим Порошенко режим Януковича реформы Россия русофобия Русская весна Русский Дух Русский Мiр русский национализм русский язык свобода слова Святая Русь сельское хозяйство сепаратизм Сербия симулякры Сирия система образования сланцевый газ СМИ Советский Союз сопротивление социальная солидарность социальная сфера специальные операции спецслужбы стратегия США Талергоф и Терезин Таможенный союз Тарас Шевченко терроризм Трамп Турция украинизация украинский национализм украинский неонацизм украинский язык фашизм федерализация философия финансовая система финансы Украины ФРС химпром Украины цветные революции церковь ЦРУ экономика элита энергетика Эстония этническое единство
великорусов малорусов и
белорусов
юмор
Вы находитесь здесь Материалы Статьи «Заповіт» Конфуция