Альтернатива

В нашем собственном [польском] национальном интересе надобно помогать национальности, о которой идет речь. Всем известно, что российский панславизм, своими претензиями угрожающий славянству, главным образом опирается на самозванном признании финно-монгольской Москвой себя славянской Русью вначале, Всей Русью затем, и Россией теперь. Поэтому если путем исследований, как исторических, так и литературных, подлинная Русь сможет обосновать свои национальные права, если убедит весь мир, что является отдельной национальностью, не имеющей ничего общего с Россией – тогда панславистские претензии москалей рухнут, не имея под собой почвы, и аппетиты Москвы будут умерены. Россия говорит, что нет Руси как отдельной национальности, докажем ей, что дело обстоит наоборот, что Москва только присвоила себе права славянской Руси – и увидим, что отодвинется от Европы, и между ней и Западом встанет непробиваемая стена – славянская Украина-Русь.

По сути, страны Западной Европы, принимая на таких условиях новых членов, превращали их в рынки сбыта для своей продукции и услуг. Взамен предлагались дешевые кредиты на потребление (через крупные западные банки), инвестиции в некоторые отрасли, которые руководство ЕС посчитало достойными для этих стран (например, туризм), вливания в инфраструктуру (которые обычно осваивались западноевропейскими компаниями) и неограниченную миграцию рабочей силы, чтобы оставшиеся без работы поляки, румыны и болгары могли устроиться сантехниками и разнорабочими в развитых странах и перечислять часть заработка себе на родину. Сейчас эта система все больше дает сбой. ЕС уже не может содержать обширные рынки сбыта на востоке и юге, а потому сей регион погружается в глубокий кризис. Прокормить себя эти страны уже не могут, а денежный ручеек с Запада грозит вот-вот иссякнуть.

Почти шесть веков сопротивлялись галичане попыткам превратить себя в нерусь! Почти шестьсот лет Галиция была образцом мужества для всего русского племени! Шесть столетий боли, лишений и громогласной мольбы:  «Пречистая Дево Мати Русскаго Края, не дай пропа́сти!». Как русские Галиции боролись за свое имя описано в работе Дмитрия Вергуна «Что такое Галиция?», изданной в 1915 году. Представляемый ролик основан на отрывке из этого труда. Посмотрите и послушайте, как русские герои выдержали многовековое давление, но не отреклись от самих себя! Подумайте, как всего за пару поколений, те же галичане... вдруг превратились в озлобленных русофобов!

Как каждый человек должен выявить свой лик, ибо совершается Великий Отбор, так и Старый Мир должен окончательно выявить и изжить себя, чтобы уйти вместе с уходящей Эпохой. Кипит котел мировых событий, бурлит, и вся муть, вся пена, должны всплыть и выявить свою сущность. Все великое и все низкое выявляет себя либо для жизни, либо для уничтожения и смерти.

Что же происходит с государством в случае банкротства? Да опять же – всё то же самое, что и с обычным человеком. Прежде всего, надо понимать, что финансовая гибель сама по себе не означает гибель физическую, если, конечно, банкрот не лезет на крышу Эмпайр-Стейт-Билдинг с целью броситься головой вниз. Но если уж государству нет дела до грядущего дефолта и последствий оного, то простым гражданам нужно как-то эти последствия осознавать и, по возможности, к ним готовиться. Не лишним будет взглянуть на опыт других стран, прошедших через это испытание и спрогнозировать те события, которые могут произойти на Украине.

В своей книге “Karl Marx, Racist” («Карл Маркс, расист»), Натаниэль Вейль показывает, что в 1860-е годы Маркс разработал целую таблицу расовой иерархии для частного пользования в оценке исторического процесса. В середине десятилетия Маркс доискивался до научных и псевдонаучных обоснований своих расовых представлений и, наконец, нашел их в работах Пьера Тремо. Со своим другом и благодетелем Фридрихом Энгельсом Маркс доходил до того, что одобрял войны на уничтожение славянских народов и России. Парадоксально, но Советский Союз официально провозглашал себя «марксистским» государством.

Так называемая многовекторность постсоветских режимов не может гарантировать России необходимый уровень их лояльности. Даже совместные экономические проекты, даже преференции за счёт российского бюджета, даже полная зависимость от российского рынка, не удерживают русофобские, так называемые евро-атлантические, силы от проведения антироссийской политики, в тех случаях, когда им удаётся прийти к власти. А их приход к власти становится неизбежен в тот момент, когда Брюссель и Вашингтон оказываются в состоянии сконцентрировать достаточное количество ресурсов для нового наступления на постсоветском пространстве. Альтернативой добровольной сдачи власти постсоветским «оранжевым» является только гражданская война

Бывший офицер Сирийской свободной армии, а ныне просто разочаровавшийся в «сирийской революции» Абу Махмуд рассказал арабским СМИ всю правду об этом военном формировании – Сирийскую свободную армию он охарактеризовал как погрязшую в коррупции и воровстве, где большинство офицеров рядовых боевиков посылает на верную смерть «как баранов». А сами они воры, мародеры и убийцы, прикрывающиеся именем «сирийской революции». Этих командиров поддерживают и финансируют внешние силы. Ислам, под знаменем которого действуют боевики ССА, «это не тот ислам…а все эти воры и убийцы украли нашу прекрасную революцию и стали наживаться в то время, когда остальные гибли

«Боливарианская революция – это не только Уго Чавес. Не он на самом деле находится в центре этого революционного процесса, и не он был его движущей силой. Революционный процесс не зависит от одной личности, насколько бы гениальной она ни была и насколько бы она не вдохновляла массы людей, пусть даже в какой-то степени обожествлявших ее. Перефразируя слова историка и мыслителя Тринидада Сирила Джеймса: Чавес, как и гаитянский революционер Туссен Лувертюр, не сделал революцию – это революция создала Чавеса. Или, как сказал мне один венесуэльский активист: «Чавес не создал наше движение – это мы создали его»

На Украине идиоты давно имеют больше прав, чем умные. Теперь олигофреном быть не только почётно, но и выгодно. Об этом не просто говорят, а криком кричат факты! И кто-то уже тихо шепчется на кухне о том, что Украина – страна победившего идиотизма. Но нет ещё тех, кто может честно и открыто сказать: «а король-то голый!» Нет. Большинство граждан продолжает верить в то, что всё замечательно. С их точки зрения есть отдельные недостатки, но в целом Украина это нечто «офигительно» прекрасное, и они просто не выходят из оргиастических переживаний от того, что живут на Украине! Повезло, так повезло! Вот только народец наш, либо массово дохнет от этого нахлынувшего на него «блаженства», либо бежит за кордон, спасаясь от невыносимого украинского «счастья». Ну а так всё замечательно…

11 января 2013 года Франция начала военную интервенцию в Мали, африканскую страну, где почти половина населения живёт на менее чем 1,25 доллара в день. Для оправдания этой операции Париж использует риторику «войны против терроризма», которая была так дорога администрации Буша-младшего. 17 января независимый депутат Лоран Луи вскрывает перед бельгийским Парламентом истинные цели этого вторжения. Единственный в Бельгии депутат, выступивший против поддержки Бельгией французской операции. Лоран Луи напоминает также, что западные державы, включая Францию, поддержали в Ливии и в настоящее время поддерживают в Сирии джихадистов, с которыми Париж сегодня намерен бороться в Мали.

Для кыян же украинская идеология стала единственным обоснованием их нового столичного статуса. Постепенно иезуитские формулы, типа «Раз страна, в которой мы живём, называется Украина, то и язык в ней должен быть украинский» начали приобретать в Киеве всё большую популярность. Процесс этот, на самом деле, по большей части носит бессознательный характер, то есть киевляне на самом деле не отдают себе отчёт в том, что они с готовностью продают своё первородство, свою природную русскость, свой город-герой за миску чечевичной похлёбки украинства. Это носит, скорее, стадный характер массового сознания.

Он давно исчерпан. Власти просто повезло. Повезло дважды. Во-первых, отсутствует реально революционная партия, желающая не оттеснить конкурентов от кормушки в рамках системы, но, опираясь на народное недовольство, разрушить саму систему. Во-вторых, страна расколота по этническому признаку на две Украины: русскую и галицийскую. Поэтому в противостоянии радикалам, представляющим одну сторону, власть до последнего момента могла опереться на поддержку другой стороны, резонно считавшей, что «те будут ещё хуже». Однако действие обоих этих факторов завершилось. Как я уже говорил выше, сегодня людей против системы толкает не любовь к вышиванкам или самоварам, а просто понимание невозможности физически выжить в рамках этой системы. 

Этот текст был написан несколько лет назад, во времена позднего Ющенко, и в силу своей «неполиткорректности» не был нигде напечатан. Однако, надеюсь, и сегодняшнему читателю многое в нём будет понятно.

Умный человек может глупо использовать свой разум. Это есть суть неудачи, великий парадокс разума, который, как и все парадоксы, чреват крупными неприятностями. Моим самым юным ученикам я стараюсь объяснить, что человеческий разум очень похож на игру в покер. В начале партии, при рождении, нам достаются определенные карты, генетические или иные. Кому-то достаются лучшие карты, кому-то — худшие, предпочтительнее всего располагать хорошими. Но ведь выигрывает не тот, у кого на руках изначально хороший расклад, а тот, кто умеет хорошо играть. Воспитание разума — это не что иное, как прививание умения хорошо играть с теми картами, которые у тебя есть, а ведь очень часто эти карты совсем не хороши.

В настоящее время и в ближайшую перспективу перехват российских МБР на активном участке их траектории полета наземными и воздушными средствами ПРО вероятного противника невозможен. Однако в случае резкого сокращения количества российских МБР в среднесрочной перспективе может стать более возможным их перехват космическими ударными средствами ПРО. Поэтому представляется необходимым перейти от периодического продления гарантированного ресурса существующих ракет к их массовой закупке.

«Оседлать законы истории» (И.В. Сталин), как убедительно доказала практика, лишь силовыми методами невозможно. Поэтому в современных условиях столь важной оказывается «мягкая сила», проявляющаяся как особый тип влияния, особый вид власти, непосредственно связанный с информационной революцией, с самим объемом информации и его ростом по экспоненте, а также со скоростью и широтой распространения этой информации благодаря новейшим коммуникативным технологиям. Информационная революция позволяет перекодировать сознание, начиная с изменения исторической памяти и заканчивая миром символов-смыслов. Причем именно смысло-символический мир является наиболее значимым, так как на него в значительной степени ориентируется социальная память общества, позволяющая противостоять как разрушению извне, так и самоуничтожению.

О какой нравственности идеологии украинства можно говорить, когда за основу принята пропаганда лжи вместо правды о прошлом народа, героизация изменников и предателей, прививка народу лютой ненависти ко всему русскому, внедрение в сознание людей расовой теории «титульной нации», возвеличивание разбойничьих походов казаков как «борьбу за независимость» и бандформирований УПА как «освободителей народа». Безнравственно также забывать свое исконное имя Русь и называть страну окраинным именем, а народу навязывать привнесенные извне государственные символы, под которыми коллаборационисты из УПА убивали своих соотечественников.

При подготовке данного доклада мы исходили из того очевидного факта, что Украина находится в критическом состоянии, как, с точки зрения устойчивости экономики, так и с точки зрения социально-политической стабильности. Исчерпание собственной базы развития действующей политико-экономической системы (по определению не являющейся социально-политической, поскольку роль социума в её формировании и реформировании стремится к нулю) погрузило экономику в глубокий кризис, выход из которого за счёт внутренних резервов невозможен, по причине отсутствия этих резервов. Фактически мы можем говорить о системном кризисе украинской государственности, поскольку в рамках действующей политико-экономической системы принятие действенных антикризисных мер не представляется возможным, а предлагаемые обществу паллиативы не разрешают, но усугубляют ситуацию.

Кто из нас в юности не хотел быть непохожим на других, кто не протестовал против окружающей действительности? Окажись Стус в Москве или Ленинграде, а не в Донецке, его «украинскость» была бы лишена малейшего смысла. Вместо очередного великого украинца мы могли бы иметь хорошего русского поэта-шестидесятника, хипаря, или стилягу, и все проблемы, которые он получил бы за свой бунт индивидуальности – 15 суток за длинный хайр и серьгу в ухе.