Альтернатива

Обалдеть, мистика какая-то. Еду я себе, еду, давлю педали, дышу носом, по сторонам не гляжу (машины шастают). Вдруг, бац – подрезает меня какой-то «катафалк» перед светофором и стал, к бордюру впритык. А я, соответственно, носом в зад, в этот самый лозунг, во всю ширь: «Доканали эти метаморфозы». Обалдеть, послание волхвов, под визг тормозов.  Только вот в сети вывесил свои метаморфозы: «Оглуздевшие…», а тут такое, чудеса. Пока чесал репу, вспыхнул зелёный и видение исчезло.

Ничего себе пельмешек, забилась мысля. Кибернетико-фалоссофский дискурс сварщиков цветёт в газетах, водители на дорогах философствуют, «дэржавни диячы» на «свободах», - такое несут, святых выноси. Воистину – доканали.  От слова «канать» [1], не ошибка же. Канали, значит, эти метаморфозы, метаморфозились и вдруг, как обухом по голове. Дошли до точки, дометаморфозились, доканали. Короче, если и было что-то вначале,  до метаморфоз, представляло собой нечто, то настал глуздец, полный. Были в древности разные стаи, племена, потом канают православные, россы, русские, малороссы. Великая империя. Потом большевики, украинцы и… нэзалэжнисть, с историей про древних укров из Триполья, создавших цивилизацию «подибанцев». (Это Зиновьев про них писал: «Ибанск был вымыслом, но вымыслом особого рода: он был вымыслом в самой реальности». А под каждым Ибанском есть, как водится, свой Подибанск - как Украина «под Россией»). Символичная реальность, Древние Укры, подибанцы, прорыли ходы повсюду, вылезли на поверхность в разных концах земли и создали все цивилизации, родив Иисуса между делом. У шумеров династия Шульги была, которая их и доконала?! То-то, так об чём речь. Вон и сейчас, из Триполитании приветы передают, «юльки» чуют.  На таком величественном фоне коммунистические метаморфозы выглядят, как детский утренник (пардон, сумбур на колёсах).

Приехал, нырнул в сеть, а там опять: «Маркс и Спенсер» победили Маркса и Энгельса?» - спрашивают. Нет: «Планета левеет на глазах. Маятник уже не остановит никто». Очередной ибанизм, доканали. Ну, что тут поделаешь?! Надел рубашку марки «Marks & Spencer» (почти красную), уселся на капитальный том: «Ленин, КПСС о развитии науки» и во всеоружии задаюсь вопросом: что же их объединяет-то всех, радетелей-благодетелей, что связывает?! Поерзал, поёрзал и хрястнуло: желание зафиксировать маятник истории и объявить её конец. «Ересь утопизма», говаривал Франк. А может быть ну его, ребята, он же маятник, кто его остановит?! Никаких же ресурсов не хватит, пусть себе качается. Качели ведь, любимая народная забава. Следить нужно лишь за тем, чтобы не слишком разыгрались, раздухарились, разбуянились, как в семнадцатом. Народ-то, он без царя в голове бывает, разухабистый.

Ага, щас. Найдём нужную идеологическую подпорку, будет стоять как вкопанный, вечно. Неискоренимо желание реализовать очередную утопию. Но потом жалует вдруг жареный петух, да по темечку. Скажем, «нэзалэжнисть». Хоружевский мессия уверял: шесть раз «выборювалы» и теряли, но сейчас, хоть и получили даром, навечно. А я смотрю на маятник и сомневаюсь, откуда дровишки-то, чтобы зафиксировать?! Подумаешь, очередной заскок случился, украинский на этот раз. Понятно, я клятый москаль, хрен антиукраинский, член пятой колоны и пр. Но вот один из самых профессиональных украинцев, Костенко, говорит: «Что касается Украины, то она уже 20 лет независима, но все это время продолжает бороться за независимость». То есть, подпирают этот маятник, блокируют обратное движение. Тужится украинство, упираясь всеми копытами в Россию, клянчит помощь у Европы. А вот хрен вам, самостийныкы, маятник истории неумолим. Или скажете, что русский Жареный Петух на просторах нэнькы не водится, не наш, мол, символ?! Чёрта в ступе, ваши железные мозги и задницы не позволяют ему достучаться, но тогда дождётесь красного (в двух смыслах, догадайтесь, если глузд позволяет).

Кстати о птичках.

Символах этих самых.  В украинской культуре много чего не водится, не хватает. Отгородившись от русской, мы теряем смыслы, перестаём понимать даже простые вещи, зато обретаем здоровый глузд -  здравый смысл, испохабленный украинством. Например, от многих ускользает смысл русских идиоматических выражений (тех же «без царя в голове» и «жаренный петух клюнул»), следовательно, и смысл высказываний, в которых они использованы остаётся за гранью понимания. Доканали. Ладно, стреляного воробья на мякине не проведешь, а глуздюки пусть служат за козла на конюшне.

Не множа сущности, проследим процесс на понятиях государственности и утопичности. В России помнят о тысячелетней традиции государственности, собираются отметить 400 лет дома Романовых (наверняка отметят 300 и 100 лет безвременья). А на Украине «опираются на многовековую историю украинского государственного строительства», вычеркнув последние 400 лет, со всей историей русской мысли. Тогда спрашивается, «много», это сколько?! Да и впрямь,  какая история в «тюрьме народов». В тюрьме не историю пишут, а малявы кропают. Только в провалах российской государственности выгулькнет украинство, как сепаратизм, и бульк обратно, «история». Бог с ними, веками, «новая государственность» не так уж и стара. Но вот он, рубль 1913 года в подтверждение трёхсотлетия, а что на «вкрйини мылий»?! Мазепа, гривнюк и европейский пук.

Ладно, 20 лет «дэржавотворэння» есть-таки, с гулькин хрен, но всё же (как пишут в сети: «Покажите мне этого гульку, хочу наконец-то в живую увидеть эту единицу: «гулькин хрен»). Да, так где описана эта самая государственность, где бьётся мысль о ней, в каких трудах?! Где та плеяда мыслителей рассуждающих о миссии, о роли и задачах политиков в истории страны?! Нет ничего, раньше не было и нэзалэжнисть не породила. Что читать, на что опираться нашему «Главному Заибану», где основа?! Ой, пардон, это русская культура опять подбрасывает, подлая. Но кликуху-то предложить главному, необходимо, раз мы родом из тюрьмы народов, то её традиции блюсти – дело святое. «Мессию» уже попробовали, но обос…, пардон, если на  Шептицького опираться, вычитывать: «як нам будувати нашу Українську Хату», то, сами понимаете, – слезай с поста, канай в помои!

Как нет мыслителей, завопит украинство, как нет, нэ слухай Фёдорыч этих украинофобов-москалей, слухай сюда, вот они: «Первая половина ХХ века для Украины обозначена … творчеством целой плеяды политических мыслителей европейского уровня. … «Листи до братів-хліборобів» Липинского рассказали «Что делать», «Націоналізм» Донцова показал «Как делать», а трактат «Призначення України» Лыпы ответил на вопрос «Для чего делать?». … Революция 1917—1921 гг., которая стала венцом стремлений к самостоятельности тогдашнего украинства и усилий нескольких поколений адептов «мазепинской» традиции в ее широчайшем смысле, все же потерпела ошеломляющее поражение. Необходимость осмысления уроков национальной катастрофы выдвинула на передний план ряд незаурядных авторов, среди которых едва ли не самыми яркими и оригинальными кажутся фигуры Вячеслава Липинского и Дмитрия Донцова». (http://zn.ua/articles/77196). Ага, - «Мітька Щелкопйоров» и «пан Вацлав Ліпіньскій», с  «адептами «мазепинской» традиции» - та ещё липа. Вот и трепыхаемся в этих продуктах самоотравления,  колотимся в эту трижды клятую, независимость от здравого смысла. Нет альтернативы, видите ли,  и всё тут, держи маятник, держи. Что же вы такие тупые-то, пановэ?!

«Тому що українці...», - отвечает Ющенко  http://www.istpravda.com.ua/columns/2011/06/22/43375/

А как иначе прикажете понимать бред неизлечимого дуралея, озаглавленный таким образом?! Украинец единственное живое существо, для которого собственное существование является проблемой. Поскольку цель и  смысл его существования – украинство (глупейший идеологизм, кстати). Экзистенц?! И поскольку украинец имеет, какое-никакое, самосознание (хоть и залитое историческими помоями), он видит свое бессилие и конечность своего бытия. Он чувствует себя в социуме неуютно, не в своей тарелке: «здесь русский дух, здесь Русью пахнет» - фи, пакость. Эмоции и страх сваливают его в примитивные формы сознания, он чувствует себя изгнанным из рая украинства и тужиться его возродить любой ценой. Рай этот, на всю голову украинский. Классика утопического жанра.

Мыслишка закралась (поговаривают, что Путин пример для нашего авторитета). Ау, гарант, всея нэзалэжнойи и самостийнойи, гляди, чего пишут: «Среди работ Ильина, актуальных для Путина, стоит обратить внимание на статью "О политическом успехе. (Забытые аксиомы)"». Может заглянешь, родимый?! Если не читать, то хоть на стол положить, когда журналюги шастают. Вдруг прочтут, ткнут носом политикум, например, в такое:

«Всегда все значительные и великие реформы вынашивались инициативным меньшинством и им же проводились в жизнь… это означает призыв - не переоценивать голос массы в политике… вовлекать массу доказыванием и показыванием...

Кто желает истинного политического успеха, тот должен проводить всеми силами предметный отбор лучших людей.

И вот то, что этот отбор может и должен предложить народу, есть осуществимый оптимум… Тут немедленно возникает ряд вопросов: как осуществлять эту цель? какие меры необходимы? какие законы должны быть изданы? … В ответ на эти вопросы необходимо всегда находить и предлагать - наилучший исход из осуществимых. Никогда не следует мечтать о максимуме и ставить себе максимальные задачи: из этого никогда ничего не выйдет, кроме обмана, разочарования, ожесточения и демагогии. Нужен не фантастический максимум, а наилучшее из осуществимого».

Разжевать, применительно к повестке дня или догадаетесь?! Специально выбрал цитату, где попахивает теорией элит, которую пользовали и означенные «украинские мыслители». Но как разнятся выводы. Отбор лучших и отбор «свидомых». Наилучшее из осуществимого и «найоптимальнишэ». Тю, так кто кому му-му?! Имперская атмосфера породившая великих мыслителей или нэзалэжнисть, с душком украинства из националистической помойки - провинция мысли?!

Сравните также с нашими реформами, прорывами и призывами. Сколько можно повторять  ходячую глупость: «наиболее оптимальное» - это абракадабра, чушь собачья, клеймо на лбу говорящего, - дурак. Зарубите себе на носу: «наилучшее из осуществимого» и есть оптимум. Князь Е.Н.Трубецкой  с его «Максимализмом» поможет понять. «Украйина понад усэ», - «вот лозунг, который мы слышим …  и конец этого лозунга, его практический результат - всегда один и тот же – … разбитое корыто, единственно верный спутник наших освободительных начинаний».  А если нэзалэжнисть ещё не «разбитое корыто», тогда я папа римский. Посему, статья С.Л.Франка: «Ересь утопизма» (одна из лучших работ по теме) тоже должна быть настольной, Виктор вы наш, свет Фёдорович. Будет о чём в пчелином домике подумать.  Например, почему «нэзалэжнисть» утопия и чем отличается она от государственной самостоятельности в принятии решений. Почему ходячим стереотипом было мнение, что великие империи разваливаются за ненадобностью, а сейчас рассуждают о ЕС, как об империи, хоть и не имперской. Может быть, маятник пошёл в другую сторону?! Кибернетикам, сварщикам и прочим му-му-философам тоже не помешают критерии утопизма и логика Франка.  Однако Томас Молнар утверждает: «Покончить с утопиями - это и есть утопия», - ересь вечна. Но если и так, если утопия имманентна всякому сознанию, как ересь сознанию религиозному, то нужно научится с этим жить. Жить, не живя по утопиям. Не реализуя их, не включая  в варианты осуществимого, проверяя цели на достижимость, не тормозя маятник истории, а используя его движение.

И тут возникает вопрос. А есть ли те головы, которые жареному петуху имеет смысл клевать?! В оппозиции-то и здорового глузду, кот наплакал, копошатся в заповеднике своего украинства с полной серьезностью и угрюмым упрямством.  А правители, водрузив властный шлем, думают, что защитились от клевков. Тупо бубнят: "Шаг за шагом достигнем цели". Ну да, если только выполнять условия Ильина, корректируя движение на каждом шаге и определив глобальную цель: «Воссоединение с Россией». Иначе получается так, как звучит мудрость по китайски: "Ибу ибу ди – хуйдао муди". А петух-то уже расправил крылья над глобальным пространством, и потеря времени, равносильна потере пульса.

________________________________________

[1] КАНАТЬ, -аю, -аешь; несов. 1. куда, откуда.  2. под кого. Возможно от устар. «конать» (ср. совр. разг. «доконать») — кончать, порешить,  душить, сживать со свету, доводить до конца; ср. также уг. «канай!» — крик об опасности. Короче: БЕРИ ВЕСЛО, КАНАЙ В ПОМОИ!